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1949年为淅河区，1958年改先锋公社，1975年改淅河公社，1987年建镇。1997年，面积201.5平方千米，人口10万，辖李家店、邵家岗、汪家冲、高桥、涂家桥、沙河庙、金家屯、蒋家寨、平堰寨、东花园、燕子湾、李家寨、华家湾、东王家湾、魏岗、杨家湾、马家湾、沙畈、老孙家湾、包家铺、魏家二湾、刘家土城、刘包子湾、、樊家冲、大庙、闻家井、魏家老湾、庙湾、陈畈、楼不湾、六合寨、龙咀、马垱、沿河、周家冲、严家山、碑家岗、罗家井、高家滩、桃园寨、马家铺、杨家畈、梁家畈、孙家畈、方家台、聂家咀、费家屯、余家畈、向家畈、光化铺、庙感铺、曹家台、方台、红灯、曹家洼、黄河口、水浒庙57个村委会和老街、云龙街、东门口3个居委会。2004年，面积194.7平方千米，人口104469人，辖4个居委会、33个村委会：桃园寨、罗井、沿河街、二棉、余家畈、向家畈、光化铺、黄河口、水浒庙、沙畈、土城、大庙、樊家冲、闻家井、刘包子湾、庙湾、陈畈、楼子湾、马垱、周家冲、碑家岗、李家寨、王家湾、魏岗、马家湾、老孙家湾、李家店、高桥、沙河庙、金屯、蒋家寨、花园、燕子湾、聂家咀、费家屯、魏家湾、青春。2005年，撤销大堰坡乡，划归淅河镇管辖，辖5个居委会、39个村委会：云龙街、东门口、老街、二棉、大堰坡、余家畈、桥头、光化、虹桥、幸福、土城、大庙、樊家冲、兴建、陈畈、楼子湾、两仙山、东星、碑家岗、先觉庙、阳光、魏岗、人民桥、老孙家湾、高岗、梨园、沙河、金屯、蒋家寨、东花园、聂家咀、费家屯、魏家畈、青春、长岭、白龙港、赵家咀、府君山、新店、双堰、青龙店、永青、独山、挑水河。原大堰坡乡位于随州市东南部，距城区22千米。1975年以前分属洛阳公社、淅河公社管辖，1975年改长岭公社，1980年改大堰坡公社，1987年置乡。1997年，面积74平方千米，人口1.7万，辖赵家咀、王家畈、白龙港、太宿山、新店、双堰、青龙店、杨树河、清水寺、永丰园、大堰坡、杨家冲、独山、挑水、长岭、张咀、高庙17个村委会。2004年，面积81平方千米，人口19362人，辖1个居委会、11个村委会：大堰坡、长岭、白龙港、赵家咀、府君山、新店、双堰、青龙店、永青、杨家冲、独山、挑水河，乡**驻大堰坡。2005年撤销并入淅河镇。
地级随州市成立于2000年6月25日，随州市版图面积9636平方公里，人口258万，下辖一市一区一县：广水市、曾都区、随县。 地区下辖乡镇曾都区淅河镇万店镇何店镇洛阳镇府河镇东城街道办事处 西城街道办事处 南郊街道办事处 北郊街道办事处曾都区经济开发区 随县厉山镇洪山镇柳林镇三里岗镇均川镇澴潭镇安居镇万福镇新街镇高城镇殷店镇长岗镇草店镇小林镇淮河镇万和镇尚市镇唐县镇吴山镇 广水市应山街道办事处十里街道办事处广水街道办事处城郊乡李店乡太平乡骆店乡杨寨镇陈巷镇长岭镇马坪镇余店镇蔡河镇郝店镇吴店镇关庙镇武胜关镇
宜昌地域的先民，在与自然界的生存搏击中创造了丰富的神话和民间传说。这些神话和民间传说想象奇特，绚丽多姿，曾孕育了璀璨的巴楚文化。它也曾流入宫廷达官显贵和文人的耳中，屈原的《天问》 、《九歌》 、《九章》 ，宋玉的《风赋》和高唐之梦，郭璞在宜注疏《尔雅》 、《山海经》 ， 均受到它的启迪和熏陶；欧阳修在宜为官，李白、杜甫、白居易、元稹、陆游、陆羽、三苏、黄庭坚等著名*人墨客在宜游历，莫不受其浸润和感染，在诗词或文章中有所反映。宜昌神话和民间传说的影响和流布之广，于此可见一斑。1．神话神话是流传至今的关于远古先民与自然界及社会关系的带有高度幻想性的故事，也是他们对自然界和社会生活的天真解释和美丽向往。宜昌的神话大致可以分为四类：（1）创世的神话。这是关于自然界和人类起源的最古老的故事。天地日月星辰、山川草木百兽以及人类是如何产生形成的，远古先民作出了他们的诠释。《神龙造天、造地、造人》 、《**开天地》 、《洪水泡天》 、《女娲造人》 、《兄妹成婚》 、《伏羲、女娲与金龟》 、《鳌鱼把地顶起》 、《太阳和月亮》 、《月亮哥和太阳妹》 、《人原先有尾巴》等篇目，充分展示了远古先民既原始又瑰丽的大胆想象，这也是楚文化的独特之处。其中鲧与大禹治水的神话，更具有地域色彩，是与三峡宜昌的山水地理缘起紧密相联系的，包括瑶姬（即神女）助禹、神牛开峡等系列，一道构成了瑰丽的三峡神话或传说。特别值得一提的是，夷陵区2006年所采录的《黑暗传》 ，虽然是歌行体而不是散文故事，但是一部完整的关于开天辟地，诞生人类的神话传说故事。这一故事弥补了汉民族无创世史诗（或者说无创世神话）的空白，具有重要的价值。（2）物种起源的神话。例如《乌龟是怎么来的》 、《蜂子的来历》 、《鸡冠花的来历》 、《鹁鸪鸟》 、《苞谷的传说》 、《檀树为什么有一条黑线》等。（3）民族起源的神话。例如《向王天子一支角，吹出一条清江河》 、《向王显白虎》 、《向王娶夷水神》 、《佘氏婆婆》 、《武落钟离山》等故事，阐述了土家族的起源与历史脉络。（4）远古先民与自然界斗争的神话。人类起源之初，生产力落后，知识贫乏，受大自然的掣肘和支配，渴望了解和战胜自然界，因此有了许多关于这一类的神话故事。《大禹治水》 、《羿射九日》 、《嫦娥奔月》 、《从前田里没得草》 等故事，就是其代表篇目。
淅河镇通讯快捷，光纤电缆，联通移动，程控电话，网络信息连接海内外。电力充足，拥有11万伏、22万伏双线路高压输电变电站，总容量6350KVA，用供电保证率100%。水源充沛，漂河、府河绕镇区而流，镇内拥有蓄水量2亿多立方米的先觉庙、马鞍山两座大、中型水库和通过净化处理日供水能力3万吨的自来水厂。地域平坦，沿316国道有3平方公里开阔的黄金地段有待开发。突出历史文化名域的神韵与风采，追求现代开放城市的气魄与胸怀——随州人用这样的形象定位，来改造和妆扮自己的家园。市政广场、神农大道、白云大道、波导路等市政工程全面启动并相继竣工；沿河大道、316烈山大道、解放路商业步行街高标准包装改造，立交桥维修、明珠广场植绿、白云山公园商业旅游街和88条街巷道路建设等工程的实施，全面提升了城市功能；白云湖水库即将完工蓄水，届时白云湖将成为仅次于东湖的第二大城区内湖；城南新区标志性建筑市政大楼正式投入使用；通过招商引资大力发展房地产业，建成现代化住宅小区和商业步行街12处，市区街道已形成五纵六横的大格局。城区面积达43平方公里，人口40余万。武汉至安康复线铁路、西宁铁路及与武康铁路的唯一联接线，312国道、316国道、l07国道贯穿全境，汉十高速公路和随岳高速公路均在随州城郊交汇，麻竹高速公路经过随州开发区淅河镇。